坂本龍一在專輯《async》的現(xiàn)場紀(jì)錄片中說:“放松心情來聽便可以。” 面對生死,剛從癌癥的苦痛中康復(fù)過來的坂本龍一希望的不過是大家能夠放松心情。
不知死,焉知生?
本文轉(zhuǎn)載自:世界音樂公眾號(hào)(allworldmusic)
坂本龍一在專輯《async》的現(xiàn)場紀(jì)錄片中說:“放松心情來聽便可以?!?/span>
面對生死,剛從癌癥的苦痛中康復(fù)過來的坂本龍一希望的不過是大家能夠放松心情。
海水中的跑調(diào)鋼琴
紀(jì)錄片《坂本龍一:終曲》歷時(shí)五年,貼身跟拍,深度剖析坂本龍一的事業(yè)與生活,對于社會(huì)運(yùn)動(dòng)的熱切參與,以及貼近死亡對他思想行事上的改變。
他對這個(gè)世界的音樂書寫,宛如久唱不衰的的經(jīng)典旋律,持續(xù)帶給世人給深刻的心靈震動(dòng)。
大部分的人熟知坂本龍一是從《戰(zhàn)場上的快樂圣誕》中那首著名的《Merry Christmas,Mr Laurance》,他也一直在按著要求做配樂,表達(dá)別人的視野,創(chuàng)作中受到很多束縛。
“我二十幾歲入行,從沒停下來,休息那么久,還是第一次?!?/span>
因?yàn)檠屎戆┍黄刃菹⒌嫩啾君堃徊恢雷约哼€可以活多久。這是他人生中最接近死亡的一次,感覺到的是生命的有限。在剩下的時(shí)間里,他只做他真正想做的事。
“現(xiàn)在最希望,隨時(shí)走都不會(huì)后悔。在走之前,盡量多留下來一些作品,有意思的音樂。”
“100年后,人們還會(huì)聽的音樂,這就是我想做的音樂?!?/span>
2011年的日本地震海嘯過后,災(zāi)難現(xiàn)場留下來一架淹在海水中的跑調(diào)鋼琴。
聽聞?dòng)羞@鋼琴捱過了海嘯,是大自然“調(diào)教”出來的聲音,紀(jì)錄片開頭,坂本龍一小心翼翼碰著被海水侵蝕的琴弦和琴鍵,說那是鋼琴的尸體,他把那架將垂死鋼琴重新修復(fù)放在紐約的家中,并開始利用那臺(tái)走音的鋼琴作曲。
內(nèi)心隱約在憧憬一種持續(xù)下去,永不衰減的聲音的坂本龍一,在專輯中自然而然呈現(xiàn)了這架鋼琴與眾不同的聲響。
也許是這架鋼琴在海底曾經(jīng)歷過無以復(fù)加的絕望,與坂本龍一體驗(yàn)到死亡的氣息重疊之后,重新發(fā)出的聲音具有擊中人心底的痛哭的力量。
在他的音樂里,聽見生與死
如果有一張專輯你可以聽見生死,你一定要坐下來好好聽這張音樂專輯《async》。
有人聽過后說這是一張私密到能聽出痛苦,讓人在深夜痛哭的專輯,也有人說不求能夠聽到教授的新曲子,只求從喉癌中重生的他能活得更久一些。
《async》充滿實(shí)驗(yàn)性,這是坂本龍一在透過音樂向大家訴說生死、自然萬物的故事。
親歷生死,他的體悟讓他再次追逐到了不可以明言的創(chuàng)作之巔。
封面中的靜止的時(shí)間與無限被延長拉伸的空間,一種絕對的矛盾也孕育了和諧。
聽完整張專輯,讓人不禁腦補(bǔ),也許坂本龍一是一個(gè)團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)里有著和坂本龍一水平相同,富于想象的作曲家,他們分別是坂本龍一,版本龍二,坂本龍三.....坂本作品風(fēng)格豐富到讓人懷疑他是否多重人格,一個(gè)作曲家如何能創(chuàng)作出如此風(fēng)格不同,突破自己的曲子,而且水平都保持及其穩(wěn)定。
這正應(yīng)證了他永不向規(guī)則和權(quán)威屈服的精神,以及他在音樂上不斷的實(shí)驗(yàn)和嘗試。
如他所言:“我是那種非常矛盾的人,一面想完美的做好每一件事情,而另一面卻非常討厭執(zhí)著于完美,努力的想去破壞?!敝挥胁粩嘞騼?nèi)打破自我的鍛造,才會(huì)像坂本一樣能夠保持創(chuàng)作出如此高質(zhì)經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的作品。
時(shí)間是個(gè)線性的概念,在坂本龍一天才式的音樂理念和嗅覺下,可以不斷在音樂里被單獨(dú)分割出來。
在平常生活中,我們被各種聲音包圍,我們忽視著各種聲音。這張專輯記錄了那些本質(zhì)真實(shí)的音色,看似是沒有任何連續(xù)的旋律,可這現(xiàn)世許多人已不再去尋找和聆聽那些最原始的聲音。
用人聲念白,各種無法找到規(guī)律的聲音,自然聲音的采樣,坂本龍一伴隨著一個(gè)又一個(gè)滿月升起的日子。這張專輯中坂本自己最喜歡的這首《fullmoon》,他將美國作家 Paul Bowles 1949年所作,同時(shí)也是自己擔(dān)任電影版配樂的《遮蔽的天空》中的念白,用十一種語言循環(huán)疊加,表達(dá)了 “人生其實(shí)并沒有自己所認(rèn)為的那么長,但人卻總認(rèn)為還有無限多次機(jī)會(huì)?!?/strong>
“因?yàn)槲覀儾恢雷约菏裁磿r(shí)候會(huì)死,所以我們經(jīng)常將生命當(dāng)作是一個(gè)永不枯竭的井。
然而所有事物只會(huì)發(fā)生有限的次數(shù),也許只有一兩次。
你能記住多少次童年中某個(gè)特定的下午?那種已經(jīng)成為你生命一部分的下午,甚至沒有它你會(huì)無法想象自己的人生。也許最多也就四五次吧,或許更少。
一生中你到底會(huì)看到幾次滿月升起?也許20次,然而這些都看似無限?!?/span>
自從患病以來,他自己也在思考這些問題。
他說:“因?yàn)槟闶冀K無法保存你生命中的一切,那些始終停留在自己生命中的時(shí)光,可能也就是那么四五次,可能會(huì)更少?!?/span>
不知死,焉知生?
穿過死亡的縫隙,他更清楚自己要的是什么:“接下來,我只想不虛偽造作地活下去”。
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